El İntika_{El İntika Tercümesi}

Müellifin üç büyük mezhep imamının hal tercümelerini, yetişme şartlarını, fıkhî yöntemlerini ve müslümanların onlara olan itimatlarının sebeplerini ortaya koymaya çalıştığı bir eserdir. Birinci bölümde İmam Mâlik'e, talebelerine ve mezhebin önde gelenlerine, ikinci bölümde Şafiî'ye mezhebinin önde gelenlerine, üçüncü bölümde Ebû Hanîfe. Ebû Yûsuf, İmam Muhammed ve Züfer'le ilgili haberlere yer verilmiştir, 

“El intika’u fi Fedaili’l Eimmeti’s Selaseti’l Fukaha; Malik bin Enes El Esbahi El Medini, Muhammed bin İdris Eş Şafii El Mutallibi El Mekki ve Ebu Hanife En Numan bin Sabit El Kufi ve Edep ve ilimde faziletli ve imam olduklarına şahitlik eden haberler” adlı kitap, İmam Hafız Muhaddis  Münekkit Zabıt sahibi Allame Fakih Tarihçi Edip Şeyh Ebu Ömer Yusuf bin Abdullah bin Muhammed bin Abdilber En Nemiri El Endülüsi El Kurtubi El Maliki’ye aittir. H.368’de doğmuş, H.463’te doksan beş yaşında vefat etmiştir. Allah ona rahmet etsin ve ondan razı olsun. İmam İbn Abdilber, “Camiu Beyan’il İlmi ve Fadlihi” adlı kitabının “Allah’ın dininde kendi görüşüne yer verilmesinin kınanması” adlı bölümde bu kitabından şöyle bahsetmiştir: “Bir grup âlim, onu –Ebu Hanife- övmüş ve faziletli olduğunu söylemiştir. Bir fırsat bulursak onun fazileti, İmam Malik, Şafii, Sevri ve Evzai’nin faziletleri hakkında bir kitap yazmayı umuyorum. Eskiden beri âlimler hakkında bir kitap yazmak umudumuzdur inşallah.” 

Ardından İbn Abdilber rahimehullah, öncü olan üç imam; Malik, Şafii ve Ebu Hanife –Allah onlardan razı olsun- hakkında bu güzel kitabı telif etmiştir. Herhalde Müçtehit İmam Süfyan Es Sevri ve Müçtehit İmam Ebu Amr El Evzai’nin –Allah onlardan razı olsun- faziletlerini bir araya toplamaya imkanı olmamıştır. Biyografisini yazanlar bu konuda yazdığı bir kitaptan bahsetmemişlerdir.

Müellif İmam İbn Abdilber, aynı zamanda imamların hayatıyla ilgilenme ve onların hayatını okumayla alakalı “Camiu Beyani’l İlmi” adlı kitabının “Bazı alimlerin bazıları hakkındaki sözleri” adlı bölümün sonunda der ki: “Said bin Müseyyeb, diğer zikrettiğimiz tabiinler ve âlimler hakkında senada bulunanlar sayılamayacak kadar fazladır. Nitekim insanlar, bunların faziletleri hakkında kitaplar yazmış, hayatları ve haberleri hakkında itinada bulunmuştur. Her kim sahabe ve tabiinin faziletlerinden sonra Malik’in, Şafii’nin ve Ebu Hanife’nin faziletlerini okursa, onlara itina gösterir,  değerli hayatlarını ve rehberliğini okursa, onun için temizleyici bir amel olur. Allah, onların hepsini sevmekle bizi faydalandırsın.

Sevri rahimehullah der ki: Salihlerin zikredildiği yere rahmet iner.

Her kim de haset, hata, kızgınlık ve arzusuna göre yalnızca bu alimlerin birbirleri hakkındaki sözlerini okuyup faziletleriyle ilgilenmezse: muvaffak olmaktan mahrum kalır, gıybete girer ve doğru yoldan sapar. Allah Teâlâ, bizi ve seni, sözü işitip en güzel olana tabi olmayı nasip etsin” Amin.

Bu, kapsamlı bir söz ve faydalı önemli bir kaidedir. Bu söze imtina etmek ve azı dişlerle sımsıkı sarılmak gerekir. Her kim bundan saparsa ve öfke ve kusur diliyle imamları karalamaya başlarsa veya imamların faziletini göz ardı edip küçük büyük herkesin söylediklerini kabul etmeye başlarsa, kuşkusuz yerle gök arası mesafesince doğru yoldan uzaklaşmış olur. Allah Teâlâ, bizi kötü ve fena durumlarında muhafaza etsin.