Bir İbadet Olarak Cihad;Davetin Esasları

“Hayat iman ve cihad, alnımızın yazısı.” diyordu marşlar. Bu doğru önermenin dayanakları elbette ki Kur'an ve Sünnet'tir. Hucurat suresi on beşinci ve Sâf suresi dokuzuncu ayetten mülhemdir. İmanı ve cihadı alın yazısı kabul etmek; hayatı tevhitle anlamlandırıp her an cihada devam ederek tevhitten sapmamak; bireysel ve toplumsal sapmaları önleme cehdini diri tutmak demektir. Marşın bu dizesinde, alın yazısı olması hasebiyle insanın cihaddan uzak kalamayacağına ve imanın zırhı oluşuna atıf vardır. Öneminin büyüklüğüne binaen hiçbir ibadet cihadın dengi değildir. Müslümanların öğrenmeleri için fıkıh külliyatımızda yeterli malumat olduğu gibi, hayatın İslâm'a göre güncel yorumlamasını içeren eski ilmihâl kitaplarında da muhtasar bilgiler verilmiştir. Kitaplardaki yazılanların tamamının amacı; İslâm dinini tebliğ etmeyi, onu hayata hâkim kılmayı, dinlerin gönderiliş amacı olan emniyetleri korumayı, bu emniyetlerin garanti altına alındığı dâr'ü-l İslâmı inşa etmeyi, emanet bilinen devlet kademelerine liyakatli insanları istihdamı, kâfir sultasında yaşamamayı ve onların sultasının kurumlaştığı siyasetle hesaplaşmayı, adil siyasetin tahakkuku için sağ sol kamplaşmasında yer almamayı, insanı merkeze alıp onu tanrılaştıran moderniteye karşı duruşu, hiçbir Müslüman'ın aleyhine kâfirlerle yardımlaşmamayı ve onların fikirlerinin belirleyici olduğu kamplarda Müslümanların yer almamasını, Müslümanların yer altı ve yer üstü kaynaklarının kâfirlere peşkeş çektirilmemesini, dağıtımda adaletin sağlanmasını, Müslüman gençlerin zihnen ve bedenen katledilmemesini, ümmetin uyuşturucu salgınına mübtela olmamasını, Kur'an-Sünnet çizgisinden zerre kadar sapılmamasını ve küfre karşı mü'minlerin duracakları yerleri onlara öğretmektir.

Lokman Süresinde Çocuk Eğitimi

Çocuklarımızın eğitimine nereden başlayalım? Nasıl başlayalım?

Sorularının cevaplarını Yüce Allah, Lokman suresinde cevaplamıştır. Özellikle nereden başlayalım?

Sorusunun cevabı oldukça önemlidir.

Vahye göre çocuk eğitiminin başlangıç noktası tevhiddir.

Ebeveynlerin şefkat ve sevgi diliyle müzeyyen tevhidi eğitimleri, çocukların doğumundan itibaren kesintisiz devam eder.

Kesintisiz diyoruz, çünkü çocuklar ebeveynlerin gözünde hep “çocuk” olarak kalırlar.

Çocuklarına değer veren ve onları hayata hazırlamakta iddialı olan ailelere yardımcı olur umuduyla bu kısa çalışmayı yaptık.

Rabbim salih bir amel olarak bizden kabul etsin.

Muvaffakiyet Allah’tandır.

Hz. Peygamber (Sav)’in Ahlakı Hamidesi

Hz. Peygamberin koymuş olduğu hükümlere razı olmakla ona itaat etmek arasında bir ilgi vardır. Bu manaya göre Kur’an-ı Kerim, “Hz. Peygambere itaati emretmiştir.”4 Resulullah da, dinî bir

hüküm koyduğunda insanların almalarını istemiş5 ve elçi olması münasebetiyle, elçiye isyanın onu gönderene isyan olduğunu şu hadisiyle vurgulamıştır: “Kim bana itaat ederse Allah’a itaat etmiş, kim de bana isyan ederse Allah’a isyan etmiş olur.”6 Bu rivayetteki ana tema, peygamber’in Allah Teâlâ’nın elçisi olduğuna vurgudur. Dolayısıyla elçiyi reddetmek onu göndereni de reddetmektir. Tam da bu çerçevede, sünnetten dayanağı olmayan işlerin geçerli olmadığını ifade eden Hz. Muhammed (s.a.v.), konuyla ilgili şu uyarıyı yapmıştır: “Sizden biriniz koltuğuna kurulmuş bir vaziyetteyken kendilerine bir sözüm ulaştığında veya bir emrim ya da yasağım geldiğinde “Biz Allah’ın Kitabında bulduğumuzdan başkasını almayız; o neyi helal kıldıysa alırız, neyi haram kıldıysa almayız.” Dediklerini duymayayım. Dikkat edin! Allah’ın Resulünün haram kıldığı da Allah’ın haram kıldığı gibidir.”7Bu rivayet üzerinde iyi düşünülecek olursa, sünnetin hayatın ibadet, ahlak, iktisat, hukuk, siyaset, uluslararası ilişkiler, eğitim ve öğretim alanlarındaki olmazsa olmazlığı daha iyi fark edilmiş olur. Bu sahih rivayetler karşısında kişinin laf üretip din konusunda Peygamberden daha endişeli olduğunu iddia etmenin savunulur bir tarafı yoktur.