^{Üslub ve Semantik Açıdan}Üslub ve Semantik Açıdan| Kur'ân ve Şefaat

Tevhid inancının belkemiğinin oluşturan Allah ın tek ilahlığı ve rablığından uzaklaşmalar, dünya ve ahiret hayatının selametini-felahını temsil eden tevhid akidesini bozma girişimleri, her çağın en temel problemi olmuştur. Üslub ve Semantik Açıdan Kur an ve Şefaat isimli bu eserinde Yaşar Düzenli, Tevhid ve Şirk in adeta en yoğun çatışma alanı olan ve Tevhid den en çok sapılan şefaat ve izin meselesini tartışmaktadır. Bu tartışmada/araştırmada Düzenli, son derece dikkatli, titiz, estetik bir üslub kullanarak parçalayıcı değil, Kur an zemininde zihinlerin, sıhhatli tesbitlere ve sonuçlara ulaşmasını sağlayacak bir tarz benimsemiştir. Şefaat inancının eski Yahudiler de Hristiyanlar da varoluş şeklinden bahisle konuya girilerek, Arap cahili toplumları ve Mekke müşriklerinin bu meseledeki sapkınlıklarının yoğun örneklemelerle vurgulandığı Kur an ve Şefaat isimli eser iki ana bölümden oluşmaktadır: Birinci bölümde Şefaat kavramı ile ilgili diğer kavramlar son derece yoğun içerikle ele alınmakta Kur an da yer alan tarihi verilerle konu canlı bir formatta irdelenmekte. İkinci bölümde Şefaat ve İzin kavramları, ilgili Kur an ayetlerinin esbab-ı nüzulleri de dikkate alınarak tahlil ve tefsir edilmektedir. Kitab ında titiz ve estetik bir üslub kullanan Düzenli Şefaatin ancak Allah ın izin verdikleri için olacağı şeklindeki ayetin üslubundan hareketle İzin kavramını semantik (anlambilimi) açıdan incelemiş, bütün anlam zenginliklerini dikkate almış ve meseleyi insanların dünyadayken kendi nefsleriyle işlediklerinin karşılığı bağlamında yoğunlaştırmıştır. Kitab ın ilmiliği ve konuya ilişkin tesbitlerinin sıhhatliliği noktasında vurgulanması gereken önemli bir husus da, birincil temel kaynaklardan Luğat, Belağat, İ rab, İ caz, Istılah, Mecaz, Garaib ve Tefsir kitaplarına başvurmuş olmasıdır.